Le 5 décembre 2022, Michel Tardieu a adressé le mail ci-dessous à Olivier Devergne:
" Dîner de promo à Casablanca avec Saïd Bekkari et Victor Elbaz."
Nos trois camarades rassemblés sous les drapeaux Marocain et Français, voilà une bien belle image de notre promo 66.
Notre camarade Jean Thouard s’est éteint le 21 août dernier.
Gérard Pogorel nous a transmis son témoignage :
« Jean Thouard avait une façon de pencher la tête vers son interlocuteur, bienveillant, pas vraiment sceptique, mais vigilant en quelque sorte. Une attitude physique en partie liée à la polio qu’il avait eu enfant.
Personnalité de la promotion 66, il en a été le président du bureau des élèves. Ce fut une élection teintée, de façon inhabituelle pour HEC, de politique. On sentait des prémices de 68, même si de façon sous-jacente, la tradition de munificence des campagnes électorales restait néanmoins centrale. Les candidats se devaient de démontrer leur capacité à choyer les élèves de dons, boissons, trinkets et spectacles, une forme de démonstration de pouvoir dans l'esprit du potlatch de Boas et Mauss.
Le bureau du candidat Thouard s’opposait à celui de Buretel de Chassey. Ce dernier, très belle personnalité lui aussi, nous a quitté il y a quelques années déjà, ayant consacré la dernière partie de sa vie à ses talents d’auteur compositeur interprète.
Les débats ne manquèrent pas d’âpreté, et je dois dire, la justesse des arguments n’était pas toujours au rendez-vous, sans que les têtes de liste en soient responsables.
Les bureaux candidats s’employaient à une surenchère dans le grandiose. Je ne sais plus si c’était dans cette campagne que fut organisé à l’école, devant un amphi bondé, un spectacle de Fernand Raynaud, grand comique humaniste, qui glissa HEC dans l’un de ses sketches, le fameux « Ch'suis qu’un pauv’ paysan ». Il y eu aussi une soirée chanteuse engagée (Colette Magny). Pour le jour de l’élection, l’équipe Thouard nous réservait une apothéose : Jean arrivant dans la cour de l’école par le passage du boulevard Malesherbes, devait faire son entrée juché sur un éléphant qui avait été réservé auprès d’un cirque. Le décès accidentel d’un camarade de la promotion entraîna l’annulation des aspects ostentatoires de la campagne.
Au tournant des années 60, les édiles de la CCIP furent désireux d’un changement d’esprit, de rompre avec le folklore ancien et de substituer à l’esprit épice et fistici un nouvel esprit « business school », illustré par un lapsus que je ne saurais répéter ici. Ils prirent la décision de ne pas transférer la promo 66 sur le campus nouvellement établi à Jouy et de lui faire terminer la scolarité boulevard Malesherbes.
Jean, guidé par sa passion de la pédagogie et son esprit d’entreprise, choisit une carrière de dirigeant d’écoles de commerce, Sa passion de la lecture cependant, en particulier de la philosophie politique, ne le quitta pas. Le drame qu’il vécut en 1992 est indicible. Il se consacra à l’éducation de ses fils, à qui il transmit son aspiration à la justice sociale. Nous fûmes émus de retrouver en eux ses traits.
A eux, à sa famille, à sa sœur, à ses collègues et amis, nous présentons nos condoléances. »
Gérard POGOREL
Notre voyage en Russie de mai 2004 a été le premier voyage de la promo 66 à l'étranger, organisé de main de maître par notre délégué, Olivier Devergne.
Un diaporama en a été réalisé en 2013, que vous trouverez en cliquant ici.
Lors de notre
dernier voyage en Norvège, Alain Boulengier nous a remis un DVD contenant des
photos de lieux emblématiques visités au cours du voyage en Russie de 2004.
Souvenons-nous qu'en 2004, la photo était le domaine de la pellicule argentique ; Alain et Jocelyne Boulengier en étaient d'excellents pratiquants.
La conversion des photos argentiques en clichés numériques nécessite des équipements sophistiqués et beaucoup d'attention, photo par photo.
Nous pensons que les participants du voyage en Russie les regarderont avec un brin de nostalgie ; ce fut un voyage superbe.
* Note du Blogmaster : DORMITION ou ASSOMPTION ?
Dans les dénominations des édifices religieux consacrés à la fin de la vie de Marie, on trouve à la fois, pour la même église ou cathédrale, l'appellation Dormition ou Assomption. Quelle est l'appellation correcte ?
La différence entre Dormition et Assomption est théologique.
Le dogme catholique de l’Assomption est la conséquence de celui de l’Immaculée Conception. Un privilège divin a épargné Marie du péché originel. Elle échappe donc à la mort, conséquence de ce même péché. Elle entre directement dans la gloire de Dieu, autrement dit « monte au ciel », au terme de sa vie terrestre.
Pour l’Orthodoxie, il n’y a pas de privilège dans la conception de Marie. Avec l’aide de la grâce, la Mère de Dieu s’est gardée toute sa vie pure de tout péché personnel. Elle a néanmoins été conçue avec le péché originel ; Marie a partagé le sort commun de l’humanité, y compris dans la mort. La tradition orthodoxe insiste sur la douceur de la mort de Marie, tel un endormissement. D’où le terme de Dormition.
Alain Boulengier a photographié des lieux de culte de l’Église Orthodoxe Russe ; nous avons donc adopté la dénomination « Dormition ».
Notre voyage en Norvège a été une splendide découverte de l'intérieur de ce pays, souvent réduit à ses fjords mystérieux.
Serge Michailof, notre camarade expert en développement, riche d'une longue expérience en Afghanistan et au Sahel, a récemment publié " Afghanistan : autopsie d'un désastre. Quelles leçons pour le Sahel ? "
Ci-dessous la jaquette de son livre.
